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我的愛是蜘蛛吐的絲

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1我的愛是蜘蛛吐的絲   Empty 我的愛是蜘蛛吐的絲 周五 十一月 01, 2013 6:35 am

Admin


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“這個世界上,可以理解你的人一個也沒有。但是,上天還是和你連在一起的”。 突然想吐點字字字字,雖說這些字可偶然的拼湊出詞,可以若有若無的連成一些句子,句子又首尾相連的在陳述著某種感情、境界、甚至是一種低級的覺受。然而,到此時此刻為止,寫手們都圍繞著曝露情感,或是掩飾目的作為一種基點輾轉扭曲著。不過這種驚呼於罪惡的掙紮,恰恰將一股欲流傾瀉而出。但,這值得竊喜麼?哪怕我總愛搪塞一句每個人都有不同的觀點,但這卻不能掩飾住一種已近乎肆虐的噬咒。那種吞食,很奇怪,隻有吞食過的人才會知道。有人幫我戒癮,但在一次眼神抹過獵物的一瞬,大傢又頃刻大笑。魔物啊,魔物,不是詛咒,隻是天真的看著星星般的單純。當時的片刻後,兩人是暢談著歷史和地理,偶爾穿插政治,但隻有我們才知道藝砖烟囱新建術才是主軸。 不敢去想象,我的低風期居然超乎瞭我的想象。正如那個十八層地獄的故事一樣,讓人覺得充滿瞭“懸念”。面對低風期,每個人擁有著各自的方法。若是籠統的說,不外乎面對與逃避。這兩種方法絕不是結論,更沒有資格以此發展成某種類型的以欺騙帶有欲望的良民百姓的學說。那是可悲的,更重要的是,那絕對是罪惡的。 我不想建議任何人刻意的去面對低風期。為什麼?道理很簡單。若想要理解低風期,可以從月經期中捕獲一些靈感,雖不盡相同,但是靈感總是有的。刻意的面對地風期,就如同月經來瞭,手裡拽著衛生巾,或者嘴裡咬著衛生巾,忍受著。更有絕者,或許是目睹淌血的過程,我已不敢想象是否有更絕的人使用腸鏡來挑戰自我極限瞭。然而,直擊淌血的人,還是存在著。 再說低風期的逃避。這個觀念很特別——逃避,到底逃避是好,還是壞呢。古往今來,逃兵都东元A510变频器處於軍刑,逃學,逃婚,等等都是貶義詞。那麼逃避就是貶義的麼?那麼降一級的躲避呢?關於躲避,懂得運籌的人可以說這是一種戰略需要,抑或將這認為是一種止損亦可。關於這裡的止損,無需疑惑,即使沒有看得到的損失,也確實產生瞭損失。別在關註縱軸的時候,就完全忽略瞭橫軸,他們同時發生,同時而止。那止損就是光明正大的一種逃避吧,因為不逃不行。或許這麼認為更容易吧——以退為進。 然而,在我看來,沒有以退為進,甚至沒有什麼退不退的道理。作為一個單獨個體而言都是在進進進,如同國歌一般轟轟烈烈。也就是說,逃避也是一種面對的方式,而這種面對的方式以一種類似失敗的現象來烘托一種失敗的氣氛。當然,這也更容易讓人懷揣著失敗的情懷去做出瞎胡搞般的決策啦,失敗的結果似乎不需要過多的懸念作為鋪墊瞭。 道完瞭低風期的前兩種熟識的概念詞,不如也透露出行傢們在某個不經意的午後被蘋果砸中的另一個概念詞吧——掩飾倒锥壳水塔新建。 掩飾,在此可以簡單的認為將面對與逃避兩種相互對立的行為動機以一種近乎同種類型的心理狀態貫穿整個行為過程的方式。在行軍打戰的時候,註意隱蔽是極為重要的一項措施。掩飾也是一種水泥筒仓清理極為高深的心理特征,具備瞭掩飾能力的人,很難不牛。但那種牛不是牛頓的牛,有時恰恰呼是牛犢的牛。所有,當一世外高人從你眼前一溜達,你未必可以及時反應。在此透露一招概率命中法,當一群牛從你眼前飛奔而過,你可以歡悅,且夾雜感動的說:“牛頓。”若旁人不解,你就說,那牛是牛頓投胎的。這裡面的寓意不太難懂,正是在教授人虛懷若谷的道理。一坨屎都是一份禪理,更何況你眼中的那些孬種呢。但若你是賭徒,那或許貪玩的性格驅使著你去進行另一種玩法,在此已以貪玩做餌,也不便再深究瞭。 再談掩飾。這是一種迷惑敵人的行為,也是一種迷惑自我的境界。誰也不能保證你在迷惑之後,就一定迷茫。因為迷惑之後的清醒,人們可不用轉念和清醒來談及此概念瞭,而用覺醒或覺悟。不過正如從一扇門走入另一扇門。當你未發現那裡還存在著令一扇門之前,你確實以為你來到瞭草原,因為它足夠的迷人,也足夠的大,大到你無法想象,也無法允許還存在著另一扇門的存在。 我覺得我的愛真如蜘蛛吐得絲一般,剪不斷,理還亂。我不知道蜘蛛的絲是否有毒液,但是那種刺痛卻是拉傷瞭我每一根情感神經。若被我愛過,或愛過我的人知道瞭,不如化蛛為蛾吧,那種被你裹住的溫暖,現在顯得無比的珍貴,自由卻變得好像是你才有資格說的夢想瞭。蜘蛛絲很特別,一拉可以拉好長好長,卻又不易斷,這與一些被拉長的情感一樣,拉瞭好長,絲已經看不見瞭,但是卻還是連在一起的。直到有一天,又會發現,哎呦,心理還是裝著那個她。這就是一種醉人的浪漫。當然越是醉人便越是讓人找不著方向,找不著方向,更別談及“出口”瞭。 有個女性的朋友很成功的對我說,未必是成功的你再次攬獲愛情,或許是一支溫柔的手牽瞭你一把,你便從那個虛像中走瞭出來。可惜吶,有些男人磨平瞭獠牙,度化瞭禽獸的特質,熟料库清库但那還是一支野獸。當然瞭,正由於太喜歡捕殺獵人,也讓那類人忘瞭自己是一隻從野獸度化而來的物種,漸漸的還帶有瞭些許佛性。因為他們的修行,不僅面對瞭自己,還面對瞭外境,更是挑戰瞭死亡,他連一刻也不敢輕視死亡。別人看來他像是很怕死的孬種,但是若是雙方推向一個平臺,玩起賭命的遊戲。你所見的是一個野獸之瞳綻放的怪物,在熱衷的玩弄著靈魂。那一刻大傢都會死,他卻得到瞭永生。當然這並不罪惡,這是對生命的另一種救贖,也是在述說著另一番意義。 說到此,那麼面對愛情,是否仍可掩飾得密不透風呢?野獸喜歡捕獲獵物,那麼愛情當然也是可捕獲的,隻有那些過於自認為自己手執緣分的人才會說緣分。當然我愛說緣分,但我說得清醒,因為我知道我說的其實是一個關於命運的故事,而不是一带压堵漏胶連串的偶然所促成的緣分。雖說如此,但是獅子作為萬獸之王,它也還是貓科動物,它懂得用小肚皮示人以表示友好。既然如此,石獅子就是佛獅子咯?才不,愛情擁有著無獨有偶的屬性,所以留下它便是留下心系塵之障,這份樂趣隻有埋下種子的人與收獲果實的人能懂。因為常常種下種子的人並非是那個以為自己種下瞭種子的人,而收獲果實的人也未必和種種子的人是同一個人。不過有一種可以肯定,攜手種下種子的人,更有可能攜手收獲果實,而且大傢已經無需去猜測誰埋下種子,更不會帶有欲望的去等待果實。 我很想和你重新開始,你可以猜
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