昨日中午始,一條“學生半裸身抗議領導講話太長”的帖子在網上熱傳。其稱,在2011廣州美術學院畢業生作品展開幕式上,校領導在臺上講話,突然來瞭一群學生,拉起上衣躺在地上,“抗議講話時間太長”。該校宣傳部向記者證實,確有此事發生,但不願透露具體情況。(5月27日羊城晚報) 在中國,無論領導的講話多沒品味,多沒內涵,幾乎沒有人敢於站出來反抗制止;同時,“唯上”的思想根深蒂固,一切以領導烟囱拆除為重,許多人為瞭領導的權威而放棄自己的原則與時間,很少有人對領導當面說“不”。如今卻有一群學生冒天下之大不韙,當面給領導難堪,我們不得不被他們的勇氣折服。 “大庆堵漏脫衣抗議”是領導領導沒水平還是學生無知?我們對學生的做法該肯定還是該嚴懲?面對這一“出格”的事情,各人有各人的觀點,筆者也有幾點感受: 贊學生一個:維護合法權利,尊師但不惟命是從。領導在臺上講話時間太長,說者滔滔不絕、毫無新意,聽者十分難受、毫無收獲,這顯然是浪費大傢的時間。於是一群學生“氣不過”,拉起上衣躺在地上進行反抗。如此情節,帶有一些低俗趣味,看起來似乎是無理取鬧。但仔細想想,他們是對自身權利的一種維護。魯迅說得好:“浪費別人的時間無異於謀財害命。”學生為瞭自己的合法時間不被占用,對校領導抗議,又何嘗不可?亞裡士多德說得更好:“吾愛吾師,吾更愛真理”。誠然我們應該尊敬和尊重老師,但是不能盲從和迷信。從17歲起,亞裡士多德就跟隨其師柏拉圖學習長達20年之久。對咸阳拆除烟筒公司亞裡士多德來說,柏拉圖既是他非常崇敬的恩師還是他的摯友。然而,在探究真理的道路上,亞裡士多德表現出極大的勇氣:他不畏權威、不畏傳統,毫不掩飾他在哲學思想的內容和方法上與老師所存在嚴重的分歧,毫不留情地批評自己的恩師的錯誤。正因為這樣,他才更顯得偉大,也才取得瞭更大的成就。 勸老師一句:學高方能為師,權威但不能官僚主義。學高為師,身正為范。一個老師要想受到學生歡迎,得到學生佩服,必須有淵博的知識和較好的人格魅力。一些老師的課學生爭著去聽,有些老師的話學生非常反感,其中的反差與老師的能力息息相關。去年6月23日,在華中科技大學2010屆本科生畢業典禮上,校長李培根院士在2000餘字的演講稿中,把4年來的國傢大事、學校大事、身邊人防腐地坪漆物、網絡熱詞等融合在一起。他16分鐘的演講,被掌聲打斷30次。全場7700餘名學子起立高喊:“根叔!根叔!”桥梁钢结构防腐李校長的講話為什麼如此感人、如此動情,因為“作為校長,他語言新潮;作為師長,他情真意切;作為朋友,他更表現出瞭對即將踏入社會的年輕人的希望、不舍甚至是擔心。”可是當今學校,像“根叔”這樣的領導和老師太少瞭。一些老師“官”念越來越重,也越來越官僚。前些天,在廣西某重點高校一堂主題為“職場禮儀”的就業指導課上,授課老師周大鵬(化名)強調,“中巴車的座位比較多,領導應該安排在裡面靠窗的位置,然後是第二領導、秘書、翻譯……這些順序不能隨便變動,尤其是領導的位置。”這說明,教師深受“官場文化”毒害,而且正在逐漸毒害著學生。官場一個嚴重的形式主義,就是官員講話時間冗長,現在滲透到瞭教師隊伍中。在畢業生作品展開水泥烟囱防腐幕式上,校領導講話隻是一個程序,真正唱主角的應該是學生和學生的作品。可是校領導“喧賓奪主”,格式化的套話沒完沒瞭,聽後令人如同嚼蠟,難怪學生會“脫衣抗議”。作為領導特別是老師,在發表演講或召開會議時,不能拘泥於以前老套的程序化的方式,要多一點創新精神,多講真話,少說套話、空話,這也是對學生的一種正向引導和正面教育。 大學生們“脫衣抗議”官話,給我們上瞭生動一課。這種敢於表達自我,敢於挑戰的精神在某些時候確實值得學習。我們應當感到寬慰,這種行為正是大學所需要的:讓自由之思想,獨立之靈魂充分展現出來。隻有這樣,我們的學生才個性鮮明,我們的教育才百花齊放。
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