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從《審判美國》聊開去

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1從《審判美國》聊開去  Empty 從《審判美國》聊開去 周五 十一月 01, 2013 8:45 am

Admin


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聊天就是自由,四川話言“擺龍門陣”。話題不受拘束,隨便神侃。我沒有用“談”,也不用“論”,更不用“講”烟囱脱硫防腐_,原因有二:需要有人聽你說話,須要話題輕松,不著傾聽者的利益或者痛楚,因此,《審判美國》這本戲劇模樣的書,唯中國人可以慢鏡頭似的欣賞,美國人,或者英語世界的人會擺出個“我傲”的姿勢:你李敖算老幾?其二,說話的人很關鍵,大傢願意聽你說話,一定不是宣讀演講式的,《審判美國》以對話的形式來陳述美國歷史,其實也包括美國野史,讓看者(如果能排演成戲劇的話)單調,聽者乏味,唯見“上帝李”慷慨陳詞,正義凜然,那美國44位總統(從18世紀到21世紀,美國共出現過44任總統,因為第22任和24任克利夫蘭同為一人,所以一共43人。自左至清水泥库右,排成八行。)僅點頭認罪,辯詞寥寥。“上帝李”是在審判44位美國總統,也在給44位美國總統講課。 大凡雜文傢,包括魯迅、柏楊、李敖,也包括韓寒、李承鵬,都代表自己的正義,其中或有國傢的人民的正義,他們喜歡批評這批評那。魯迅是向中國幾千年演變下來的黑暗社會挑戰,仿佛一顆無比明亮的星星綻放在20世紀初的黑暗時空裡,他揭露人性的醜陋和社會的罪惡,他人本就是一桿投向舊社會的槍。到瞭新社會的柏楊、李敖,仍想扛起魯迅那桿槍,準確說,他們扛的是掃帚;韓寒、李承鵬喜歡在網絡上充當網絡社會的刷子,形象點說,他們就是城市公廁或者辦公室衛生間的“攝相頭”。觀其後來者,活像一頭頭黑猩猩穿梭在繁華街頭,特別“另類”,妄想引世人矚目。 社會批評傢,就是扮演這麼個角色,戴著放大鏡尋找社會污點,並為其找到瞭點污點而嗷嗷大叫,叫嚷出來的聲音大都作義憤填膺、為民請願狀。人類社會,其實就好比一個人或一群人,每天睜開眼就吃穿住行,期間有刷牙清洗口腔,飯後用牙簽掏殘留在牙齒間的食物,上廁所大小便,俗稱“灑尿拉屎”。雜文傢們,成天就在這幾處轉悠,研究著人類社會的骯臟。 對於一個社會,批評是需要的,我認為,批評傢也好,雜文傢也罷,你代表著大多數人的立場觀點,如果一個社會絕大多數人都安居樂業,有追求,有信仰,你還在那兒罵罵咧咧,你眼中看到的全是沙子,這是一個標新立異的荒謬。雜文傢並不是隻會寫些社會陰暗面的文章,也可以寫些陽光面的文章。 政治傢關管著國民的嘴巴——吃喝住行;歌唱傢關註著人們的精神——歡快愉悅;小說傢刻畫著人們的生活——夢遊幻想;雜文傢就污水池堵漏盯著人們的屁股——等灑尿拉屎。 《審判美國》就是李敖緊盯著美國44位總統屁股拉出來的一坨屎。如果說正如他“審判”的那樣——美國集體患瞭“強陽不倒”癥,那麼,我們的這位社會批評傢——李敖得瞭一相情願的臆想病。他說他是中國式的上帝,是泰山之王,借用瞭西方式的法庭,找來美國已亡和健在的44位總統作為“被告”,用中國式的文化派頭,對美國文化、美國價值觀,進行瞭43場的“最後審判”。在我看來,是李敖想過把中國式上帝的癮,他扛把大掃帚,打掃瞭中國公共廁所,又在清掃白宮和五角大樓。 美國經歷瞭44位總統的“鴨霸四方”,是堅挺時間有點長,讓世界人民受不瞭,大傢都希望他美國“早瀉”,甚至“陽痿”,最好癱軟在床一直不舉。可我不得不說明的是,夢想中獎微波塔防腐500萬跟已經擁有500萬,完全是兩碼子事。可我們的這位“中國式上帝Lee Ao”,卻還真做瞭43場審判美國總統的夢,夢做得口水橫飛:中國文化源源流長、博大精深,把美國文化“審判”得啞口無言,雖然有幾位總統不服要爭辯,但在“上帝李”收羅、掌握瞭“鐵”的證據下,隻好點頭伏法。 中國人需要這種揚眉吐氣,但在現實窘境面前,隻能做夢。這就是中國雜文傢的悲壯性格,逆流暗處方顯其文人本色,不親自打掃門前雪,怎知世界太骯臟?!好象是,社會完美瞭,他們就玩沒瞭。任何一個社會都需要雜文傢,但也需要歌唱傢和小說傢,更需要讓雜文傢批評的政治傢,如果有天雜文傢专业防水堵漏公司開始寫一些觀點中肯的陽光類的文章,我想,中國雜文傢已經擺脫魯迅式的,而是溫和、建設性的,千萬別再是中國上帝Lee Ao式的,文化的尖銳報復,國傢價值觀的獨霸,都不是幸事。 另一個方面,《審判美國》是具有全球視野的文學著作,縱觀近些年來的中國文壇,站到全球視野寫文章的人,確實廖廖。盡管李敖有點“狂人”,指出美國“強陽不倒”、“挺縱不收”的病根,希望“陽痿美國”,其實內心也希望自己:My Country, hard or soft(不論軟硬,皆吾國也);My Country, right or&nb水泥厂生料库清库,清灰清库,清水泥罐sp;wrong(不論對錯,皆吾國也)。隻是力不從心罷瞭。 中國背靠珠穆朗瑪峰,有著天然的高度和開闊視野,既然李敖寶刀不老,利用好瞭這一高度,寫出瞭一本《審判美國》。不讀內容,單從書名就讓人大快人心,我想,這是中國文壇的幸事,也是喜事,但我們後輩要辨證地來讀它,寫它,甚至繼承和發揚它。 這恰恰是當前文壇裡特別需要的。 我們要多寫些具有全球視野的書籍,其實,這才是《審判美國》的“艱難”啟迪。 但願,我們的雜文傢也從這裡起航。 樊小毛寫於重慶觀音橋
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