個體生命的自我定位

在任何一種社會交往中,有的人向虛假的一面,有的人向真清库實的一面,而真實的人越來越少。我們人與人之間便出現信任危機,對每個人帶有自己固有的偏見,致使很多簡單的事情變得復雜,很多交流溝通無法進行,正因此,大傢都感覺到累,一種心靈的壓迫感。生活,就這樣被大傢扭曲! ——摘自楊書華新浪微博 在信息化的今天,人與人交往越來越頻繁,然而,這種交往已經替代瞭過去那種以“串門”和“登門拜訪”的方式,趨向於現代化技水泥筒仓清理施工方案術支撐下的溝通。正是這種溝通,改變著我們的心態,與現實的一些挫折和不幸相綜合,人與人之間的信任度大大下降。以物質和金錢財富為導向的價值觀,誤導人們對人性最美的品質的漠視和輕視。信任危機全面爆發,這是比任何一種外在危機嚴重的多的危機,決定著文明進程的方向。 在這裡我不得不列出一些已經被大傢接受並習以為常的詞匯:抱怨、浮躁、冷漠、虛假、盲從……這些詞語也許隻是部分人具有,但是在今天,卻普遍具有,面對孩子的眼睛,在一種大的環境中,越來越多地過早地被這些詞匯毒害,而且成為一種普遍。這是很可怕的一件事情。顯然這些片面的詞語不能抹殺人性的光輝,隻是我們必須要審視自我,認清一個真电厂烟囱刷航标實的自己。 黑格爾說過,他是他自己本身的目的,他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命。這就是人自身存在所要承載的責任和承擔的義務。當外界的一切善惡作用於我們個體,我們必須明辨是非後保持獨立的自我思想,擁有自己的做人原則,在法律和道德的約束下,不斷接受正確的人文思想,完善個體的思想體系和行為體系。 每個個體在復雜的生存環境中,會遇到各種是非,很多人迷失自我,失去自我的原則和標防腐板準,有的人在掙紮,權衡自己的行為是否實施,還有的人屬於茍且型,機械地活著,真正保持獨立品格和人性原則的人,他們構成瞭我們這個社會的中堅。正是他們,成為這個時代最光輝的符號。更多的人,屬於綜合體,保持著人性某些光輝,同時在利益面前失去自我,這是大部分人的行為。 正是在這種環境影響下,我們個體與個體之間的交往,也帶上瞭更多的色彩,個體的評判標準往往將某種偏钢结构防腐見強加於他人,過高過大地看待自己,而對別人產生一種成見,導致互相之間不信任,給人與人之間的溝通帶來阻礙,導致交往關系扭曲。 西方經常提到中國人缺乏信仰,而信仰是什麼呢?我認為應該是對人性美的一種堅守。很多人理解為對宗教的信仰,其實宗教隻是對人性某些光輝的品質的概括,變成一種形象化的體系。信仰,代表著一個民族民眾的素質,如果真的像西方宣稱的那樣,那是可怕的,隻是我們並不是缺乏信仰,而是我們的信仰缺乏堅定的信念,不能完全融入到我們個體的思想體系。這其實本身也是一種悲哀。 如果缺乏信仰,就會造成思想的不確定行,導致盲從和迷茫。進而失去生活的意義和目標,導致自我價值的喪失。顯然,這樣不利於社會的進步,個體的一生,也是不充實和缺少分量的。 總之,在紛繁的今天,對自我的把握非常關鍵,必須要審視自我,給自己一個很好的定位,保持獨立的思想桥梁刷油漆和積極的進去精神,這樣才能與世界同步,參與到人類文明共建的隊伍中,否則,不是被淘汰,而是被世界本身遺棄。
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