人生在世，什麼最重要？

媒體報道,10日晚,中國性學碩導華中師大彭曉輝副教授受邀在南師大做瞭一場名為“性與人際交往”的講座。觀點之新穎,出言之大膽,比之李銀烟囱脱硫防腐河支持的“聚眾性愛(不算淫亂)”、“***做愛”來也毫不遜色,其中之一且當場遭到學生反駁的經典見解是“遭遇性侵犯的女性應主動遞上避孕套”。 有記者記錄下PK的場景和內容: 彭副教授:“在面臨性侵犯時,能及時遞上避孕套,那是保護女性免受艾滋病等性傳播疾病的最後一道屏障。” 彭曉輝的這番陳述立刻引得現場一片嘩然。 一名身穿黑色無袖衫的瘦高個男生站起來質疑:“在中國,我們怎麼界定這個遞出去的行為呢?如果遞出去不就是說明這個女生默許瞭這種行為?” 彭曉輝會心一笑反問:“那你認為這樣的情況下該怎麼做呢?” 男生回答:“我覺得,對於女生來說貞操很重要的。” “那麼你認為女性在面對歹徒的時候應該以死相拼,做貞潔烈女瞭?”記者註意到,彭曉輝提出第二個問題時,部分學生在搖頭。 …… 有人發貼批評說,這師生二人辯論的水平不高。因為教授認為健康(免得艾滋病)最重要,學生認為貞操最重要,發帖者則認為,法律和尊嚴最重要。 人生在世,究竟什麼最重要?自古以來,就是公說公有理婆說婆有理,正如彭副教授所說,是“仁者見仁,智者見智,淫者見淫”。 有人以為,生命最重要。所謂“留得青山在,不怕沒柴燒”,又說,“好死不如賴活”是也。為活命,賣國傢、賣民族、賣親人、賣朋友、賣祖宗,烟囱防腐賣一切可賣之物;為活命,不顧廉恥,不顧道義,不顧親情;為活命,茍且偷生,隨風使舵,鋌而走險。 有人以為,名利最重要。所謂“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,“人為財死,鳥為食亡”,“人不為己天誅地滅”是也。 為名利弄虛作假,為名利爾虞我詐,為名利天良喪盡,為名利雇兇殺人。 有人以為,權力最重要。權者,全也。“有權就有一切”,就有全部,有權自有黃金屋,有權自有顏如玉,有權自可飽私欲。為爭權,跑官買官;為爭權,吹牛拍馬;為爭權,欺上壓下;我爭權,心黑手辣。 有人以為,奢侈享樂最重要。所謂鐘鳴鼎食、燈紅酒綠、紫醉金迷、窮奢極欲是也。為享樂寧可斷送江山社稷,樂不思蜀;為享樂,“鵪鶉嗉裡尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉”、“可知他朱甍碧瓦,總是血膏塗”;為享樂,甘願“牡丹花下死,做鬼也風流”;為享樂,“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花”。 有人以為,愛情最重要。所謂“問世間情為何物,直教生死相許”、“得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨慕仙”是也。為愛而生,為愛而死,為愛情而哭倒長城,為愛情而投江化蝶。 有人烟囱防腐以為,節操最重要。所謂“寧為玉碎不為瓦全”是也。為國傢民族守節操,蘇武牧羊,節旄盡落,須發盡白,被扣匈奴凡19年,不降。為革命守節操,“寧可站著死,不願跪著生”;女子守貞操,“梧桐相待老,冷却塔防腐鴛鴦會雙死。貞婦貴殉夫,舍生亦如此。” 有人以為尊嚴最重要,所謂“人爭一口氣,佛爭一爐香”是也。為尊嚴,不為五鬥米折腰;為尊嚴,“死猶未肯輸心去,貧亦其能耐我何。”為尊嚴,“人的軀體怎能從狗的洞子爬出”。 有人以為理想、志向、事業最重要。所謂“三軍不可奪帥,匹夫不可奪志”,“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”是也。為理想,“一簞食,一瓢飲……回也不改其樂”;為理想,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;為理想,“殺瞭夏明翰,還有後來人”;為志向,甘受胯下之辱;為事業,能忍宮刑之痛。 凡此種種,筆者還真有些弄不明白到底什麼最重要。 但有一點我猜想,女生面臨性侵犯時,及時遞套套,肯定不算最重要。因為按常理推測,歹徒在行兇時首先想到的也許是趕快得手,不被發現,不會敗露!會那麼溫文爾雅、設身處地替對方著想:會不會給這位小姐(大姐)造成傷害,她會不會害怕染上艾滋病,問問她,身邊有沒有帶套套,要不要穿上雨衣洗淋浴?而被侵害的婦女當時首先想到也許是恐懼、羞辱、反抗、逃跑(或周旋、脫身),會那麼從容不迫,應付裕如地掏出預先準備好的套套給歹徒戴上,隻要不得艾滋病,就任其所為好啦?這算保新疆水泥库清库公司護自己還是成全歹徒呢?還是犧牲瞭自己,就能感化歹徒從此改惡從善呢? 賢者說,實踐出真知,實踐出理論。筆者沒有這方面的實踐,也沒有條件做深入地調查瞭解。所以隻能憑主觀臆測,很難說得準確。碩導教授則不同,性學專傢嘛,是從事理論研究的專門傢,雖無親身實踐(無可懷疑),但調查研究一定不會少。不知道教授先生調查過多少強奸犯,如此憐香惜玉的占其中的百分之幾抑或千分之幾、萬分之幾?也不知道教授先生調查過多少被害人,如此思維縝密,顧及自身健康的又占其中的百分之幾抑或千分之幾、萬分之幾?如果沒有調查研究,那跟筆者一樣沒有發言權,免不瞭信口雌黃之嫌。如果有,為什麼不拿出數據來說話? 再者,中國人歷來信守“修身,齊傢、治國、平天下”的古訓。要治國,先齊傢。那這位教授先生有沒有先齊傢呢,有沒有先在自己傢庭女成員頭腦裡強烈灌輸過這樣的不朽經綸,以致於在她們的心中紮根呢?如果有,可算是新時代的“彭氏傢訓”,足可流傳後世。如果沒有,那為什麼要拿這種離經叛道的異端邪說來忽悠年輕學子以騙取銀兩呢? 時隔兩天,彭教授有些受不瞭網民們的口誅筆伐,在自己的微博上向“斷章取義”的記者“強烈提出抗議”。他說,“遇到強奸後,為瞭保存生命而遞給避孕套,這是瑞典的一些烟囱裂缝加固父母叮囑女孩子的,並不是我個人的觀點”,“懇請網友不要涉及他的傢人和熟人”。既然是“強烈抗議”,必定是理直氣壯,牛氣沖天的瞭,可為什麼卻把責任一股腦兒推給外國人?我們這些大國小民無緣與洋人溝通(網上也未查到),不知道瑞典的一些(? %)父母有沒有如此叮囑女孩子?又是如何“叮囑女孩子”的?西方有父母在自己女孩子的書包裡放上避孕套的事,也曾有所耳聞。但始終沒有弄明白,這避孕套是為強奸犯準備的,還是為孩子們兩情相悅時預備的?即使外國人願意為強奸犯準備避孕套,中國人也不必事事時時處處與他們接軌吧。外國人的觀點,你拿來大肆宣揚,要求女生們仿效,並用它來賺
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