端午節，還能是那個吃粽子、賽龍舟的節日嗎

一年一度的傳統節日端午節又到啦,自2008年元月起,國傢正式把端午節定為法定節日後,這一天就和其他的法定節假日一樣,讓國人有瞭更多的期盼。 端午節,每年的農歷五月初五,民間俗稱端陽節,也有稱之為午日節、五月節的,這一天原本是夏季一個驅除瘟疫的節日,也是一個專屬於漢族的傳統節日,最早是從春秋戰國開始,至今已經有兩千多年的歷史。至於節日形成的傳統的說法,比較一致的認為是紀念我國春秋戰國時期著名的詩人屈原。端午節這天,民間最常見的活動就是貼鐘馗像、吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛艾葉和菖蒲,這些傳統的慶祝方式,除瞭是民間傳統習俗外,其間也還包含著趨驅邪防病健身壯體的意味。 在200耐高温防腐涂料8年前,國傢還沒有把端午節列為法定節日的時候,人們對這個節日的認識似乎僅僅還隻是停留在日歷上,那印在日歷下角的端午節三個小字對很多人來說,並沒有什麼實際的意義,更不會引起人們特別的關註。這一天,人們依然是該上班就上班,該忙啥就忙啥,除瞭賣粽子的吆喝聲開始大起來開始多起來外,也就是隻有一些老人們開始一一打電話叫子女們回來吃粽子、喝雄黃酒,而更多的人們如果不是經別人刻意的提起,甚至根本就不會記得這個節日的存在,大街小巷與往日也沒有什麼明顯的不同,因為這樣的民間節日,在沒有被刻意的打上法定標簽的時侯,就像過去的清明、重陽一樣,也就是365天當中的一個平淡普水泥库清库方案通的習俗節日而已,除瞭一些特定群體比較關註外,是不會在社會上有什麼連鎖反響的。當然,也不會有人會對這個節日有什麼格外的重視,甚至那一天就連不少媒體對這個節日也都幾乎不提隻字。 然而,隨著2008年開始實施的《國務院關於修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》,端午節被確定為國傢法定節日後,這個原本平淡的一天開始逐漸喧囂。首先是更多的人們開始關註這個節日,並且渴望它的到來,因為這一天意味著可以不上班,還可以算加班,這確實是一個容易刺激人、讓人興奮的好事。當然,更多的變化是來自於社會的諸多層面、特別是來自於市場、來自於商傢的條件反射。無疑,商人對節日是足夠敏感的,因為有節日就电梯基坑防水堵漏標志著又是一個消費時機的來臨。盡管這個節日是傳統的習俗節,而不是特定意義上的消費節,如情人節、春節、元旦等,但商人們隻是需要有個由頭可以大賺一筆而已,至於這個節日究竟是什麼屬性,商人們其實是不在意的。當然,不僅是他們,其實所有人也都不在意這個節日究竟是怎麼回事,更多的人們在意的隻是這個節日可以放多少天假,可以領多少加班費。 也正因為如此,當端午節真正成為法定節日來到我們面前的時候,大多數人實際上是在一片喧囂和茫然中度過的,人們還不知道該如何面對這個突如其來的節日,盡管是已經實施三年的節日,但更多的人們還沒有真正感悟端午節帶來的文化內涵和傳統情感,大傢還不能完全適應這個民俗節日。人們在這一天中幹的最多的事還隻是包粽子、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾枝和菖蒲、看龍舟賽等。唯一變化最最多大的就是大街小巷的商場,開始掛喇叭、貼海報,搞起瞭大張旗鼓的端午節市場促銷,把那些平時降價打折都還是滯銷難賣的商品,再重新貼上加瞭價的新標簽後,以所謂節日大幅優惠的方式,賣給瞭那些喜歡節日逛街掃蕩商品的“掃街一族”。如果單純從商業這個角度說,現在的端午節也算是打上瞭時代的烙印,開始貼上瞭時代的標簽,傳統的民俗特性已經漸漸開始被滲透進瞭現代商業特性,這標志著傳統民俗節日已經開始承載更多現代新思維屬性。但即便如此,不能否認的是,端午節節日內涵的膚淺、節日活動的單調、節日氛圍的淡漠、節日內容的空洞、節日文化的蒼白,使得人們對節日期盼值與現實感受的脫節在當今體現尤為突出。這不僅是端午節面臨的尷尬,也是中國其他傳統習俗節日,如重陽節、清明節等面臨的尷尬。 當今社會是一個多元文化社會,社會信冷却塔刷油漆息日益豐富,端午節作為中國傳統民俗節日,面臨著不少現代觀念的挑戰和沖擊,甚至有被社會刻意淡化的趨勢。因為中國的節日,特別是民俗節日在表現方式上,大多簡單,而且幾乎都與吃有關,似乎過節就是海吃一頓,海喝一頓,否則就不足以表達心情,就不足以表示是慶祝節日,如端午吃粽子、正月吃元宵等,雖然其間也蘊含有合傢團聚的傢庭情感氛圍,但卻欠缺感人肺腑的情感紐帶來承載思緒,也欠缺厚重的文化積淀,更缺乏具象的表達方式。而西方的不少節日,卻更多的向世人展示瞭親情、友情、愛情等那些容易引人共鳴的內心古樸情感,更容易準確的表達人們內心清理水泥罐深處無比向往的情結寄托,如情人節、母親節、感恩節等,這些節日很容易激發出人們心底對真情的渴望和期盼。所以每到這些節日,人們都會主動參與,用玫瑰花、巧克力、親情卡等多種方式向心愛或尊重的人表達自己的真情實感。這也是為什麼之所以情人節、感恩節等西方節日很容易就被國人接納並迅速推廣的原因。其實這恰恰反映出現代人們在喧囂浮世中,對精神慰籍,對高品質文化內涵更加渴望和向往的心理需求。現代社會,人們壓力增大,人與人的關系也顯得很微妙,人們需要利用節日來表達寄托、表達情感、抒發情懷,但現在的端午節卻不能讓人的真切情感得到充分清理水泥库的宣泄和釋放,這是一個不得不讓人深刻反思的現實。 隨著社會的不斷發展進步,人們的精神需求也逐漸發生變化,追求更高層次的傳統文化魅力,是更多人不二的選擇。如果我們的端午節,在無論是彰顯形式還是感悟歷史文化方面,一直還停留在表面應景式的固定模式上,即便是政府舉辦的所謂慶祝活動也無非就是搞場龍舟賽,還有些喜歡搞個什麼包粽子大賽,而且年年不厭其煩,不僅缺乏新意,更缺乏文化品味,沒有文化凝聚力,長此以往,人們就會感到厭倦,漸漸的也就喪失瞭對這個傳統節日的內心渴望,因為一個沒有文化內涵傳載的民俗節日實際隻剩下一個空洞蒼白的概念而已。 傳統節日的傳統文化,是靠千年歷史沉淀自然形成的,傳承到現代就必要依靠相適應的文化載體來進行具象體現,這樣才能把充滿厚重積累的傳統,真正強化銘記在大眾從心底,並能在潛意識中真正不自覺的做到鞏固與傳承。國傢之所以把端午節等民俗節日定為法定節日,也是為瞭把民族傳統文化進行保護和保留,以便讓國人能夠更多的感受傳統文化的內
相关的主题文章:
从孔子所作《幽兰操》到电影《孔子》主题曲
商人为什么亲自到灾区挨户发放现金
见微知著，防微杜渐
擒贼后擒王
南国画家的冰雪情结
遗世而独立
吃心妄想
遇到小偷后的思考
女子也当“采花贼”
送一个句号让范美中事件离开
在谴责贪官时别忘了对制度的追问
让我们都来文明上网
质疑质疑者
给儿子开家长会
五元钱的人格