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淺談快餐文化的啟發性

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1 淺談快餐文化的啟發性 于 周五 十一月 01, 2013 8:58 am

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“所謂快餐文化是比喻追求速成、通俗、短期流行,不註重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象。”百度百科中如此定義。在1995年前這個詞沒有出現過,隨著洋快餐的全球席卷,快餐文化開始在東方生根發芽、逐步壯大。說它是受到西方影響而產生的,其實並不準確,洋快餐隻不過是一個導火索,而真正打造烟囱防腐這場文化盛宴的是這個時代。在這樣一個以經濟為中心的時代,一個物質有瞭過多剩餘的時代,一切的事業都向經濟效益看齊的時代。誰能夠在最短的時間抓住大眾的心,誰就能夠攫取更多的金錢,誰就可以在這個社會自由行。而社會的價值觀也同時被打上瞭清晰的經濟烙印。經濟學是最先進的科學,這句話放在這個時代絕對是正確的。同時由於時代的高速發展、科技的日益昌明、信息網絡的高速發達、社會的高速運轉,也使得產品能夠快速地傳播給大眾,那麼揚名立萬也變得更加得簡便快速(不過有瞭飛快的速度,質量有時就很難保證瞭)。有瞭利益的驅動,有瞭名聲的誘惑,快餐文化又怎麼可能不蓬勃發展呢? 在快餐文化蓬勃發展的今天,大傢一面在斥責其粗制濫造,一面卻又在享受著其帶來的身心愉悅。那為什麼,這些粗制濫造的東西會被大眾唐山水泥库清库公司所接受呢?我覺得其一是它門檻低。它不像豪華餐廳的高檔美食,需要你有足夠膨脹的錢袋。它不像氣派劇院的高雅藝術,需要你有足夠的金錢和修養。它不像流芳至今的古典名著,需要你有足夠的古文水準。正是它的淺白、低廉,使我們這些“下裡巴人”們不需要花時間研究、花錢財享受,一旦接觸就能入口、入眼、入心。也正是因為這個原因,聰明的商傢便絞盡腦汁地吸人眼球,賺的盆滿缽滿。被接受的原因之二:我認為是其順應瞭時代。而這也是最重要的一點。快餐文化本來就是這個時代的產物,那麼理所當然的它是符合這個時代的,之所以能夠被接受,也正是因為它穿上瞭光鮮的時代外衣。現代社會的經濟性導致瞭大眾的壓力性,具有娛樂效應的快餐文化便搭上瞭解壓的這趟快車。好比:電視劇用時尚的臺詞博觀眾一笑;灰姑娘、灰小子的故数控龙门铣床事幾經改版鼓舞大眾;反映股市下滑、房產問題的影視劇、書籍大賣;速配相親節目的熱播。上述這些都具有強烈的時代特點和減壓效應,因而橫掃市場,成瞭街知巷聞的話題。 那麼在快餐文化傾軋的今天,快餐文化對我們的身心究竟是好是壞呢?任何事物都有其兩面性,關鍵在於如何使用,快餐文化也如是。先來看看,快餐文化的本質。快餐文化以其易入口、入眼和穿著光鮮的時尚外衣的特點網絡瞭我們。那麼我們吃下去後,對身體有何影響呢?剝去它的外衣後,看到的又是什麼呢?比如:最先進入視野的洋快餐,不變的口味,快捷的候餐讓社會快速接受。而吃下去的那些漢堡,雞翅什麼的,不僅對身體無益還大有害處,反式脂肪、高熱量、激素殘留,嚴重得擾亂瞭我們的胃及胃口。同時食品工業的高度發展,工廠集約化生產帶來的食品繁榮,進而產生的快餐式農業,也讓我們嚴重到後來的吃不消。再看電視劇和電影,場面宏大、大腕雲集、動輒投資上億,卻難覓往日經典。邏輯混亂的速成劇本,詞不達意的淺白臺詞,矯揉造作的舞臺表現,這些倒也就罷瞭,而大多影片缺乏思想靈魂,而以肉體來攝人眼球反倒成瞭慣用伎倆。同時,網絡的發展,使得網絡文學作品也應運而生,小說的創造成瞭碼字的遊戲。在浩如煙海的網絡作品中佳作寥寥。尤其是網絡小說,其中很多作品,承繼著相同的套路,擁有著粗糙的語言,洋洋灑灑挖一大坑開始填字,常常又邏輯混亂,草草收尾。還有些學術界的學者也開始瞭時尚走秀,不再是幾十年如一日的著書立說,上瞭媒體的平臺以其巧言令色便能一夜爆紅。而其研究推廣的東西,到底又有多少靠譜呢?更有專傢教授為瞭名利搞起瞭抄襲、剽竊的勾當,把學術研究也變成瞭快餐文化。 可見,快餐文化往往是吃下去不消化或者消化瞭也對身體有害的。由於它本質上的低大坝堵漏質量,導致其帶來的危害十分巨大。那是不是我們應該戒之、遠離之呢?其實,也不必如此。由於它易入口的特點,倒是可以少吃點,調調口味。正確的使用快餐文化,將會對身心發展有益。這也就是我要談的快餐文化的啟發性之所在。下面以快餐文學為例來談談快餐文化的啟發性。 快餐文學淺白易懂,但沒有什麼營養,不像傳世的經典名著那麼思想深刻,行文細膩。但經典名著往往正是由於其深刻性讓人不易理解、難以共鳴,沒有一定的修養和閱歷的人往往讀之乏味無比,尤其是中國古代經典更是以文言行文,對大多數人而言晦澀難懂。但是快餐文學這個敲門磚有讓經典蘇醒的魔力,令國學復興,引起瞭年輕人讀歷修烟囱,维修烟囱,烟囱拆除史、經典名著的濃厚興趣。 先看歷史的敲門快餐。歷史在我們大多數人的腦海中由於初高中的應試教育,變成瞭枯燥的記事表。還記得曾經老師在臺上枯燥的講,我們在課桌上沉沉的睡,應試的宏潮下,難得有幾個講得精彩的老師。所以歷史課就變成瞭背書,某某年某某發生瞭什麼事情,有什麼歷史意義。完全成瞭條條框框的八股文。而快餐文學卻給歷史教育以養分,活躍瞭課堂內外。百傢講壇中老師們的講故事般的讀史,梳理瞭歷史脈絡,描繪瞭生動的歷史人物,雖有一些自我臆斷和現代流行詞匯的穿插,但卻極大地調動瞭公眾對歷史的興趣。一些獨到的分析和剖析給人留下瞭深刻的印象。特別是對於正在歷史中埋頭苦讀的學生有很高的借鑒價值。雖說他們常被學術界冠以學術超女,钢结构防腐超男的名頭,看起來是借瞭時代的東風,但這樣的快餐可以吃些,開胃又有益。再看網絡上流行的穿越小說,數目之多數量之大令人瞠目,大部分的文筆之爛情節之亂令人咋舌。歪曲歷史,架空歷史,混淆視聽。可正是這樣的穿越小說調動瞭很多人讀史的積極性。記得某次在《大漠謠》的貼吧中看到,網友們在討論霍去病。有個讀中學的孩子在看過桐華所寫的《大漠謠》後對漢朝的歷史十分感興趣,並且熟讀瞭漢武帝時期的原本看著頭大的各類史學著作,甚至在上課的時候還發表瞭不同於老師的觀點,後來老師還邀請他上臺為大傢講述剖析漢代歷史。這樣的例子,貼吧裡不少,大傢看瞭某部歷史穿越作品後,由於書中歷史人物的風流瀟灑,從而趨之若鶩,便對人物的真實面產生瞭探索的興趣。這樣的開胃小菜,想必也是頗為有益的。還有前段時間熱播的《新三國》臺詞之雷人,人物之錯位,情節之
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